![](https://i0.wp.com/readchannel.ru/wp-content/uploads/2024/06/image-6.jpeg?resize=640%2C496&ssl=1)
Гарем Османского султана. Общественное достояние
Тунджай Чингис Генджу – аспирант факультета истории Стамбульского университета, написал книгу о гаремах и наложницах. Как утверждается, для этого он исследовал тысячи документов и доказательств, которые приводит в своем сочинении. Давайте узнаем основные утверждения о гаремах из этой книги, возможно, мы что-то услышим впервые. Сегодня обзор книги уважаемого писателя словами автора канала Империя для вас.
Наложница – это не только дворец султана и дворцовая система
Чингис Генджу утверждает, что понятие «наложница» применялось не только в гареме падишаха, как большинство из нас привыкли думать. По его словам, у каждого обеспеченного человека была одна и более наложниц. Такие женщины принимались в качестве работников по дому, кормилиц, нянь и гувернанток (совр.). Однако, разница между наложницей из дворца и богатого дома конечно же была.
Гарем Османского султана. Общественное достояние
Женщины, жившие во дворце султана получали образование, повышение по службе, могли попросить выдать их замуж, взяв в качестве приданного деньги и дом, а так же некоторые из них могли вполне стать фаворитками и даже женами султана.
Османский мужчина чаще всего был моногамен
Согласно исследованиям, которые провел автор книги, большинство османских мужчин были моногамны. Генджу приводит такую статистику, сделанную на основе архивных стамбульских записей:
Согласно данным, полученным из 20 реестров Century Istanbul, из 1242 мужчин 1147 (92%) человек имели одну, 84 — две, 7 — три и 4 — 4 жен.
Ну что же, такая статистика говорит лишь о том, что наложниц в османских домах, так же как и во дворце султана, просто не брали в жены.
Ни одна наложница не удерживалась в гареме против своей воли
Гарем Османского султана. Общественное достояние
Как мы знаем в Османской империи существовала некая система свержения. Она предполагала рабство, в основном христиан, и дальнейшее изменение веры на Ислам. Так поступали с янычарами и теми учениками, кто попадал в Эндерун, откуда выходил административным служащим.
Но ведь и наложницы, как класс, проходили через систему свержения. И если янычары, к примеру, не могли вернуться домой лишь по одному своему желанию, то у наложницы такая возможность была.
Как пишет в своей книге Чингис Генджу, наложниц в основном привозили из двух регионов, Кавказа и Африки. Попадая во дворец, они жили в довольно комфортных условиях. Если кто-то из них пожелал покинуть дворец, то белые рабыни могли сделать это после 9 лет службы, а черные после 7. Более того, не обязательно они отправлялись домой и чаще всего вообще не хотели туда возвращаться. Их выдавали замуж за знатных пашей.
Из кого выбирались жены султанов?
В период становления Османского государства султаны предпочитали устраивать себе политические браки. Они женились на византийских принцессах и дочерях текфуров, знатных беев и всё это нужно было для того, чтобы расширять границы своего влияния и захватывать новые земли.
Однако со временем, когда стало очевидно, что такие браки приводят к необходимости делить власть, Фатих Султан Мехмед окончательно принял систему гаремов с наложницами в том виде, в котором мы чаще её знаем. Согласно этой системе можно было обеспечить государство необходимым количеством потенциальных наследников, не нужно было жениться, а значит отпала необходимость делить власть с какой либо другой династией.
Гарем Османского султана. Общественное достояние
Султаном было не запрещено жениться на своих наложницах, но это нарушало традиции. Однако, султан Сулейман Великолепный женился на Хюррем.
Откуда мы знаем о гаремах, ведь эта территория «харам»
Дело в том, что история хранит гаремные книги. Их очень аккуратно вели. Туда записывали имена, события, и сколько на это было потрачено.
«А вот в книгах о заработной плате в гареме содержится четкая информация об общем количестве наложниц, их заработной плате, именах, званиях и должности, на которую они были назначены», — говорит автор Чингис Генджу.